Pesmi oktobrske revolucije

Ne glede na to, kakšne zapuščene kletve so bile poslane Leninu in boljševikom, ne glede na to, kako so nekateri psevdo-zgodovinarji razglasili demonske, satanske sile, je oktobrska revolucija, a še vedno knjiga ameriškega novinarja Johna Reeda imenovana »Deset dni, ki so pretresli svet«.

To je svet in ne samo Rusija. In pesmi so pojejo drugi - invocatory, marširanje, in ne dekadentno-solza ali romantično-trom.

"Dvignil je klub na svoje sovražnike!"

Ena od teh stvari, kot da predvideva, blagoslovi in ​​zgodovinsko pričakuje družbeni prevrat, je seveda postala "Dubinushka". Fjodor Shalyapin sam ni preziral, da bi izvedel pesmi oktobrske revolucije, za katero je pravzaprav trpel - največji ukaz cesarja Nikole II je bil "odstraniti kradljivca iz cesarskih gledališč". Pesnik V. Mayakovsky bo kasneje napisal: "Tako pesem kot verz sta bomba in plakat." Torej, "Dubinushka" in postal tako pesem-bomb.

Rafinirani esteti so se namrščili in naglo utišali ušesa - tako kot so se častni akademiki z gnusom odvrnili od I.Repinove slike »Barge haulers on Volga«. Mimogrede, v pesmi govorimo o njih, tihi, mogočni ruski protest, ki je nato povzročil dve revoluciji z majhnim presledkom, ki vodi od njih. Tukaj je ta velika pesem, ki jo je izvedel Chaliapin:

Izgleda, ampak ne ena oseba!

Slog in leksikalna struktura pesmi oktobrske revolucije imata številne značilnosti, zaradi katerih so prepoznavne:

1. na tematski ravni - želja po takojšnjem ukrepanju, ki jo izražajo imperativi: položili bomo, šli bomo, dobili bomo močnejši, leteli et al.;
2. pogosta uporaba skupnih "mi" namesto ožje osebnega "jaz" že v prvih vrsticah priljubljenih pesmi: "pogumno bomo šli v boj", "pogumno, tovariši, v koraku", "vsi smo odšli iz ljudi", "Naša lokomotiva, pojdi naprej" itd. ;
3. niz ideoloških žigov, značilnih za ta prehodni čas: "delo je vladar sveta", zore novega življenja, "brezobzirna roka" proletariata, "zadnja smrtna borba", moč borbenega duha, "področje svobode", želja, da obožuje "ogenj sveta" in tako naprej;
4. ostro ideološko razmejitev "naši" in "tujci", na "naši" in "ne naši": "bela vojska, črni baron" - "Rdeča armada je najmočnejša od vseh";
5. energičen, korakajoč, ritem marširanja z značilnim, preprostim zborom;
6. končno, maksimalizem, izražen v pripravljenosti, da umremo kot eden v boju za pravi razlog.

Obe sta končali s pisanjem in pisanjem ...

Pesem "Bela vojska, Črni baron"vroče na petah oktobrske revolucije pesnika P. Grigorjeva in skladatelja S. Pokrassa, je prvič vseboval sklicevanje na Trockega, ki je izginil zaradi cenzure, leta 1941 pa se je spremenil z imenom Stalin. Bila je priljubljena v Španiji in na Madžarskem, beli emigranti so jo sovražili:

Nemcev ni bilo ...

Zgodba pesmi je zanimiva. "Mladi stražar"katere pesmi so pripisane komsomolskemu pesniku A. Bezymenskemu:

V resnici je bil Bezymensky le prevajalec in nemedalni tolmač izvirnega nemškega besedila pesnika Juliusa Mosena v kasnejši različici drugega nemškega, A. Aildermann. Ta pesem je posvečena spominu na vodjo upora proti napoleonski tiraniji Andreasa Goferja, ki se je zgodil v daljni 1809. letu. Izvirna pesem se imenuje "Zu Mantua v Bandenu". Tukaj je različica časov GDR:

Iz verzov prve svetovne vojne "Slišali smo, dedki" še ena pesem oktobrske revolucije je zrasla - "Pogumno bomo šli v boj". Tudi v Beli prostovoljski vojski so jo peli, vendar seveda z različnimi besedami. Zato ni treba govoriti o enem avtorju.

Še ena zgodba z nemškim prologom. Revolucionar Leonid Radin, ki je bil zaprt v Taganskem zaporu leta 1898, je izrisal nekaj katrin pesmi, ki je kmalu dobila slavo na prvi liniji - "Pogumno, tovariši, v nogo". Glasbena osnova ali "ribe" je bila pesem nemških študentov, članov šlezijskega bratstva. Kornilovci in celo nacisti so zapeli to pesem, ki je besedilo »razgrnila« do neprepoznavnosti.

Pevajte kjerkoli!

Oktobrska revolucija je predstavila celo galaksijo nadarjenih poveljnikov. Nekateri so bili pod carskim režimom, potem pa so boljševiki zahtevali svoje znanje in izkušnje. Grenak paradoks časa je do konca tridesetih let. samo dva sta ostala živa - Voroshilov in Budyonny. V dvajsetih letih so mnogi peli z užitkom. "Budinovski marš" skladatelj Dmitry Pokrass in pesnik A. d'Aktil. Zanimivo je, da so nekoč celo pesem poskušali prepovedati kot folklorno poroko. No, ta čas je pomislil bolje.